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3、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者乃阴阳之动静也。”“皆

发布时间:2019-09-14 12:12 来源:未知 编辑:admin

  3、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”

  百度知道文化/艺术历史线、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”

  3、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即合动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()A、运动...

  3、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即合动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )

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  展开全部答案很明显是 C1 :“动静者,乃阴阳之动静也。” 静者静动,非不动也。”动静是阴阳的功能。太极以阴阳为其实体,不能脱离阴阳,否则其自身不会运动或静止。动静不是单纯的运动与静止,运动与静止总是有载体的,动静说明的是载体的功能,不同的载体,其动静是不同的。2: “皆本物之固然。”动静与其载体(气)的关系,应该是属性与本体的关系。它们都是客观的实在。

  此题应选A、B、C,因为运动是物质固有的根本属性,静止是物质不显著的运动。运动是绝对的,世界上没有不运动的物质,静止是相对的,相对静止则保持了物质的固有性质,使得该物质是该物质,而非他物质,运动和静止是不可分的。运动和静止都是物质的固有属性,静止并非是不运动,它是运动的一种特殊形式,是不显著的运动。所以说是相对静止。运动和静止都是物质本身就有的,不是外部力量强加的。试想,如果没有相对静止,一事物就不是该事物,而变成了他事物。只有相对静止,才使事物保持了原有性质,所以说运动和静止都是物质本身就具有的属性是正确的,故此题答案应选ABC!

  分的好听话听话听话听话然后突然他忽然他忽然他忽然他忽然忽然让他和任何异常改变成功并不十分是吧

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